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第2072章 身心都献给了苯教的加措上师的野望(求订阅求票票)(第2 / 3页)

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毕竟,那可是大唐,比起吐蕃不知道强大多少的大唐,而今,大唐已经把触角都伸到了高原之上来。

这位野心勃勃的吐蕃国主分明就是想要将原生于象雄的苯教,完全地从吐蕃国境内驱逐出去。

甚至会更进一步,拔除苯教在世俗间的影响力,如此一来,他才能够更加从容地吞并掉苯教的大本营象雄。

作为一位自投入苯教之门后,就一心以令苯教发扬光大为已任的加措上师。

自然不愿意坐视,但是他很清楚,自己不能明着跟这位吐蕃国主对着干。

所以,他堂堂上师之尊,却也不顾艰难险阻,前往吐蕃各地宣传苯教,不令各地信众,忘记苯教才是至高的,才是神圣的。

在王宫中独自坐于赞普的右边,这便是右本这一光荣称谓的由来,而赞普的意见命令,都会与这位右本交流意见。

师尊追随前任赞普,为吐蕃国运呕心泣血,最终换来的是什么?

等到前任赞普被毒杀之后,这位吐蕃新主,上位数载之后,便站在了那些群臣一边。

逼得师尊辞去了右本之职,居然还频频示好于来自天竺的佛教,又迎娶了信奉佛教的泥婆罗国公主。

还请来了佛教的诸多高僧,入吐蕃传播教义。

而今日,那位大唐身份十分显贵的程三郎将会与自己单挑。

这对于修为自信不比师尊弱的加措上师而言,这绝对是一个绝佳的机会。

若是自己胜了对手,必然会在吐蕃国内外,声名大盛。

倘若他被自己高妙的苯教教法所折服,若是能够将他收入苯教门墙。

如此一来,说不定真的可以保住苯教在吐蕃的地位,令吐蕃国主投鼠忌器。

他这样的行为,令一干苯教上师、尊者都极为不满,多次请国主收回成命,将佛教逐出吐蕃。

可是权势以盛的国主根本不鸟诸位苯教教徒的建议,甚至还寻了由头,将不少受人尊重的苯教上师驱逐出吐蕃。

而师尊那个时候已然重病,听到了这样的消息,在忧愤之中郁郁而终。

作为他的大弟子,加措上师因为其吐蕃人的身份,而且为了顾及吐蕃国境内的许许多多苯教信徒。

吐蕃国主并没有难为于他,反倒对他十分的敬重,但是加措上师很清楚,这位吐蕃国主的打算。

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